1、【十念记数法的好处】全心力量，都放在一句佛号上面，因为无暇再起妄念；2、是摄心念佛之究竟妙法；3、可万修万人去（西方极乐世界）4、舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。

(资料图片仅供参考)

2、简单说：用十念记数法念佛，久而久之，不求一心不乱，自得一心不乱（即是大势至圆通章里面说的“都摄六根，净念相继”）【十念记数法的产生由来】念佛最好心无杂念，但很难做到（心难归一）2、如果能做到“摄心切念”，就可以心无杂念3、要做到“摄心”，首先要“至诚恳切”4、如果“至诚恳切”，心仍然无法归一，仍有杂念，应当要“摄耳谛听”（附一）5、“摄耳谛听”仍然妄念很多，即用“十念记数法”【十念记数法由谁发明】此方法由印光大师发明。

3、2、印光大师之前弘扬净土法门的高僧大德，并未谈到十念记数法念佛，因为古人根性很好（人根尚利），所以无需记数就可以让心归一（心无杂念），这里印光大师暗指自己是钝根之人。

4、3、印光大师认为自己念佛的心难调伏，才认识到这十念记数法念佛的确很妙，而且印光大师对这个方法经过多次检验，不是随口就说说的，那样就不负责任。

5、【十念记数法适合哪些人】利根之人不需要十念记数法2、印光大师认为自己是钝根，所以印光大师也需要，否则也不会发明这十念记数方法。

6、【十念记数法详细介绍】念佛时，从第一句到第十句，每一句每一个字念的清清楚楚，记数也清清楚楚。

7、2、到第十句念完时，再从第一句到第十句，如此循环。

8、不可以念到十一、十二...二十、三十...。

9、3、随念随记，念一句佛号，记一个数字。

10、只能用心记数，不要手掐佛珠，不要用佛珠记数。

11、4、如果从一一直记到十有难度，可以分两口气念完十句，先从一至五，再从六至十。

12、如果仍然费力，可分三口气念完十句，先从一至三，再从四至六，最后从七至十。

13、5、每一句佛号中的每一个字，都要念的清楚、记得清楚、听的清楚。

14、有这几个清楚，妄念自然就没法生起来，久而久之，就可以做到一心不乱。

15、【十念记数法演示】一口气念十句、记十句演示：提示：每一个字做到3个清楚：心里清楚、口念清楚、耳听清楚，每字之间用“-”隔开即表示此意，不要随口滑过，以下同理。

16、(1-10)南-无-阿-弥-陀-佛（心里记1）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记2）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记3）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记4）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记5）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记6）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记7）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记8）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记9）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记10）......如此1-10循环2、两口气念十句、记十句演示：(1-5)南-无-阿-弥-陀-佛（心里记1）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记2）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记3）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记4）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记5）(6-10)南-无-阿-弥-陀-佛（心里记6）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记7）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记8）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记9）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记10）......如此1-10循环3、三口气念十句、记十句演示：(1-3)南-无-阿-弥-陀-佛（心里记1）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记2）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记3）(4-6)南-无-阿-弥-陀-佛（心里记4）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记5）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记6）(7-10)南-无-阿-弥-陀-佛（心里记7）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记8）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记9）南-无-阿-弥-陀-佛（心里记10）......如此1-10循环【附一：摄耳谛听】无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入2、心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚3、默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相以上由佛教论坛随喜功德根据印光大师文钞摘录整理，供同修参考。

本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。